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Um dos cinco fundamentos estéticos no tango
 
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O encontro

O tango está presente em todos os acontecimentos sociais, históricos e culturais. As relações entre homem e mulher são elementos constantes nesta dança.

   
 
 
por Ana Cardoso
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No seio dos ambientes noctívagos e tangueros, movia-se a malandragem proveniente de todos os estratos sociais. Tango, teatro e circo eram apenas três das actividades lúdicas. A sociedade que formou o tango e a partir da qual se desenvolveu a dança, honesta e decente na etapa inicial, passou a incluir sectores cada vez mais amplos da classe média.
 

Nos lugares de diversão que havia em Buenos Aires, participavam todas as classes sociais, desde o gaucho, o compadrito, o niño bien, até aos trabalhadores, desde os malandros até às obreritas em busca de distracção.

O tango está presente em todos os acontecimentos sociais, históricos e culturais. A relação entre homem e mulher (o símbolo do abraço), a improvisação e a liberdade são elementos constantes nesta dança. Formam no seu conjunto uma base sólida.

O encontro entre homem e mulher são um ritual fundamental do tango, mas nem sempre foi assim. Somente em situações de extrema necessidade, os pares são do mesmo sexo.

Para Carlos Matias, professor de tango, "é mais comum dançar com pessoas do sexo oposto". Existe em Buenos Aires a "Marshall milonga" cujo figura típica são dois homens abraçados. O início do tango era preconizado por dois homens, mas não abraçados. Hoje em dia, o abraço é apertado. "E está bem. Na Europa fora há homens a dançar com homens e mulheres a dançar com mulheres."

Antigamente nos pares de tango, o elemento sexo era determinante. Hoje em dia sobressai a seguinte ideia: o que conduz e o que segue. A diferenciação de sexo acabou fruto da intervenção feminina. A mulher sugere, é criativa, "aproveita os meus impulsos para levar-me onde quer, tal como na vida".

 
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